สถานการณ์พระพุทธศาสนาปัจจุบัน>>ในยุ

สถานการณ์พระพุทธศาสนาปัจจุบัน
>>ในยุคเกษตร ปัจจัยการผลิตหลัก คือ ที่ดิน ดังนั้นผู้คนจึงอยู่ประจำถิ่น วัดคือศูนย์กลางชุมชน เป็นทั้งที่ประชุมคน โรงเรียน โรงแรม ศาล สถานบันเทิง ฯลฯ พระทำหน้าที่ตั้งรับญาติโยมอยู่ในวัด ไม่ต้องไปชวนคนเข้าวัด เพราะเขามาวัดอยู่แล้ว
แต่ในยุคอุตสาหกรรมและข้อมูลข่าวสาร สถานที่ทำงานหลัก คือ บริษัท ห้างร้าน โรงงาน ผู้คนมีการย้ายถิ่นฐานกันมาก คนหนุ่มสาวส่วนใหญ่หางานทำในเมือง
วัดในชนบทเหลือคนแก่และเด็ก จึงอ่อนกำลังลง
วัดในเมืองมีประชากรรอบวัดเพิ่มขึ้นมากมาย แต่วัดไม่คุ้นเคยกับชุมชนรอบวัด บางคนบ้านอยู่ติดวัดมา 10 ปี ยังไม่รู้เลยใครเป็นเจ้าอาวาส
มีสถาบันสังคมใหม่ๆเกิดขึ้นมาก เช่น โรงเรียน โรงแรม สถานบันเทิง สถานพักผ่อนหย่อนใจ วัดไม่ใช่ศูนย์กลางของชุมชนอีกต่อไป หากพระมัวตั้งรับอยู่ในวัด คนไม่เข้าวัดนอกจากตอนมีพิธีกรรมตามประเพณี เช่น งานศพหรืองานสวด
วัดจำนวนมากปรับตัวไม่ทันตามการเปลี่ยนแปลงของสังคม สังคมเข้าสู่ยุคอุตสาหกรรมและข้อมูลข่าวสารแล้ว แต่วัดส่วนใหญ่ยังอยู่ในยุคเกษตร บ้างก็พยายามดึงคนเข้าวัด โดยอาศัยมหรสพ ดูหมอ ใบ้หวย พิธีกรรมตามความเชื่อต่างๆซึ่งไม่ใช่แนวทางที่ถูกต้อง
สถานภาพของพระภิกษุจากที่เป็นผู้นำทางความคิดของสังคมตกต่ำลง คนรุ่นใหม่จำนวนไม่น้อยคิดว่าตนมีความรู้มากกว่าพระสงฆ์
>>ผลลัพธ์คือ ประชาชนค่อยๆเหินห่างจากวัด เหลือผู้ที่ยังร่วมกิจกรรมทางพระพุทธศาสนาอยู่บ้างเพียง 69 % อีก 25% เป็นชาวพุทธแต่ชื่อ อีก 6 % เป็นคนศาสนาอื่น คนเข้าวัดน้อยลงทุกที วัดใหญ่กลางกรุงบางแห่งมีประชากรรอบวัดนับแสนคน แต่มีคนมาถือศีลวันพระไม่ถึง 10 คน
ศาสนาอื่นก็รุกหนัก หากปล่อยสถานการณ์ให้เป็นอย่างนี้ไปเรื่อยๆ ชาวพุทธจะเหลือน้อยลง พระภิกษุจะเหลือน้อยลง วัดจะร้างมากขึ้นเรื่อยๆ พระพุทธศาสนาจะเสื่อมลง จนอาจสิ้นสูญจากประเทศไทยเหมือนอินเดีย

>>ทางแก้ คือ “การเผยแผ่พระพุทธศาสนาเชิงรุก”
ในครั้งพุทธกาล หลังตรัสรู้ธรรมได้ราว 5 เดือน พระพุทธเจ้าได้ประชุมพระอรหันต์ 60 รูปแรกของโลก และทรงประทานโอวาทความตอนหนึ่งว่า
“ ...ภิกษุทั้งหลาย เธอจงเที่ยวจาริกไป เพื่อประโยชน์ เพื่อความสุขแก่มหาชน เพื่อความเอ็นดูแก่โลก...”
จะเห็นได้ว่า พระพุทธเจ้าทรงให้เผยแผ่พระพุทธศาสนาเชิงรุก พระองค์ไม่ได้ให้พระนั่งรอคนมาเข้าวัด แต่ให้รุกออกไปให้ธรรมะกับประชาชน แม้พระองค์เอง ก็ทรงทำอย่างนั้นเหมือนกัน พระพุทธศาสนาขยายไปทั่วชมพูทวีปด้วยการเผยแผ่เชิงรุกนี่เอง
**ตัวอย่างการเผยแผ่เชิงรุกของวัดพระธรรมกาย**
1. การจัดตักบาตรพระ 2 ล้านรูป
หากไม่มีกิจกรรมชาวพุทธก็จะเฉา ต้องมีกิจกรรมจึงจะคึกคัก กิจกรรมที่ทำได้ง่ายคือการตักบาตร วัดพระธรรมกายจึงประสานพระสังฆาธิการและชวนสาธุชนในแต่ละพื้นที่ทั่วประเทศ จัดตักบาตรพระร่วมกัน คราวละพันรูปบ้าง หมื่นรูปบ้าง เพื่อปลุกกระแสชาวพุทธให้ตื่นตัว
2. การบวชพระแสนรูป
ขณะนี้จำนวนพระภิกษุสามเณรลดลงเรื่อยๆ วัดร้างจึงเพิ่มมากขึ้น วัดที่ไม่มีพระอยู่เลย มี 5,900 วัด ที่ยังไม่ร้างแต่ใกล้ร้าง คือ เหลือพระหลวงตาอายุมาก อยู่เพียงวัดละ 1-2 รูป อีกเกือบ 2 หมื่นวัด
ทางแก้คือ การจัดบวชพระคราวละแสนรูป ณ วัดต่างๆ ทั่วประเทศ ปีละ 2 รุ่น ในช่วงภาคฤดูร้อนรุ่นหนึ่ง และช่วงเข้าพรรษาอีกรุ่นหนึ่ง หลังอบรมผู้ที่มีจิตศรัทธาบวชต่อไม่สึก ก็ให้ไปช่วยกันพัฒนาวัดร้างให้เป็นวัดรุ่ง
3. การสนับสนุนการเผยแผ่ธรรมะในหมู่เยาวชน
เยาวชนคืออนาคตของชาติและพระพุทธศาสนา แต่เด็กรุ่นใหม่ไม่คุ้นกับพระ ไม่คุ้นกับวัด ห่างเหินพระพุทธศาสนาซึ่งเป็นสัญญาณอันตราย ทางวัดจึงสนับสนุนโครงการเด็กดีวีสตาร์ปีละล้านคน เพื่อสร้างเยาวชนให้เป็นคนเก่งและดี โดยให้ทำการบ้าน 10 ข้อ เช่น ให้กราบเท้าพ่อแม่ก่อนนอน สวดมนต์นั่งสมาธิก่อนนอน ตื่นเช้าเก็บผ้าห่มเครื่องนอนให้เรียบร้อย สมาทานศีล 5 ทุกวัน ออมทรัพย์ทุกวัน จับดีครูและเพื่อน ช่วยงานบ้านทุกวัน เป็นต้น เพื่อปลูกฝังนิสัยที่ดีให้กับเยาวชน
4. การเผยแผ่พระพุทธศาสนาไปต่างประเทศ
ถ้าพุทธอยู่แต่ในอินเดีย เมื่อพุทธสูญจากอินเดีย ก็เท่ากับสูญจากโลกนี้ แต่เพราะมีการเผยแผ่พุทธไปสู่นานาประเทศ จึงยังคงมีพระพุทธศาสนาสืบทอดถึงปัจจุบัน เราจึงมีหน้าที่ต้องเผยแผ่พระพุทธศาสนาไปสู่นานาอารยประเทศด้วย
วัดพระธรรมกายได้ส่งพระภิกษุไปเผยแผ่ยังประเทศต่างๆ ปัจจุบันมีวัดสาขา 85 แห่งใน 33 ประเทศ มีโครงการบวชพระนานาชาติเป็นประจำทุกปี แยกกลุ่มอบรมด้วยภาษาอังกฤษ ภาษาจีน ภาษาญี่ปุ่น เป็นต้น
>> ชาวไทยเรามีรากฐานผูกพันกับพระพุทธศาสนากว่าสองพันปี แม้ผู้ที่ไม่ค่อยได้ถือศีล นั่งสมาธิ ก็มีความรักผูกพันพระพุทธศาสนา ถ้าชาวพุทธที่ตื่นตัว ทั้งพระทั้งโยม สามัคคีร่วมใจกันเผยแผ่พระพุทธศาสนาเชิงรุก พระพุทธศาสนาจะพลิกฟื้นรุ่งเรืองขึ้นในประเทศไทยได้อีกครั้งแน่นอน และจะขยายสู่นานาอารยประเทศ ศีลธรรมความสงบร่มเย็นจะกลับคืนมาสู่โลก
ภาพกิจกรรมการเผยแผ่พระพุทธศาสนาขนาดใหญ่หลากหลายรูปแบบที่วัดพระธรรมกายจัดขึ้น เป็นการเผยแผ่เชิงรุกเพื่อฟื้นฟูพระพุทธศาสนา นำศีลธรรมกลับคืนมาสู่สังคมนั่นเอง

Ergebnisse (Niederländisch) 1:

Boeddhisme voor de huidige situatie.>> in het tijdperk van de primaire ingangen zijn landbouwgrond, dus mensen lokale zijn. De tempel is dat het centrum van de Gemeenschap is mensen te ontmoeten. Het Court Hotel, entertainment en scholen. Enz God handelt defensieve leken in WAT Ik wil niet uit te nodigen mensen in de tempel, omdat hij reeds had gemeten.Maar in het tijdperk van industrie en nieuws informatie. De werkplek is een factory outlet mall bedrijf. Mensen zijn zeer gemeenschappelijk. De meerderheid van de jongeren op zoek naar werk in de stad.In landelijke gebieden, dus de rest van de mensen en kinderen, uitgesplitst.In de stad zijn er een heleboel verhogen, maar prachakronop WAT tempels niet bekend bent met de Gemeenschap rond sommige huizen vervolgens naar de Tempel gemeten 10 jaar nog steeds niet weet wie de abt is.Er is een nieuwe maatschappelijke instellingen zoals scholen, hotels en meer gebeurt nachtleven. Een plek om te ontspannen. De tempel is niet meer het centrum van de Gemeenschap. Als God in het gebied de tempel wazig is. Mensen zijn ook nu geen toegang tot de tempel rituelen zoals de begrafenis liturgie en traditie.Veel aanpassing maatregel niet gebaseerd op wijzigingen van de samenleving. Het industriële tijdperk en in de informatiemaatschappij nieuws, maar de meeste van de tempel is nog steeds in het agrarische tijdperk, proberen te trekken mensen naar de tempel door marasop. Weergave Dr. stom loterij Rituelen van het geloof, dat niet de juiste manier is.De status van de monniken van de ideeën van de leiding van de daling van de samenleving. Nieuwe generatie nummer als meer kennis monniken>> is het publiek glijden geleidelijk afstand maatregel links mensen die ook deelnemen in boeddhistische activiteiten is gewoon nog eens 25% 69% boeddhist, maar de naam van een andere godsdienst, nog eens 6% als mensen. Mensen in minder tijd gemeten. Sommige van de centrale tempel is prachakronop tempel, duizenden mensen, maar ze minder dan 10 mensen van God dag hebt uitgeleend.Andere religies harde penetratie Zo ja, is dit een situatie. De rest van de boeddhistische. De rest van de monniken van WAT maken een minder meer. Boeddhisme zal dalen tot mei verliezen uit Thailand als India.>> oplossing is om uit te spreiden boeddhisme agressief. "In het tijdperk van de tijd. Na de verlichting, de Boeddha Dharma is ongeveer 5 maanden. conferentie's werelds eerste 60 Arhat en de preek, één aflevering die."... Alle ze met opzet tijd monniken naar het voordeel aan publiek gaan veiligheid is voldoende gelukkig ENTC wereld..."U zult zien dat de Boeddha, Boeddhisme verspreid agressief. Hij niet zitten en wachten voor mensen om te komen in de tempel, voor de invasie van de Dhamma aan mensen. Ondanks zichzelf deed hij hetzelfde. Boeddhisme uitgebreid in heel Europa, met de agressieve verspreiding onderling.** Voorbeeld van agressieve verspreiding van Wat Phra dhammakaya. **1. om te organiseren ochtend God 2 miljoen beelden.Als er geen boeddhistische activiteiten zijn, zal ze moeten hebben van de drukste gebeurtenissen sinds. Eenvoudige activiteiten is een ochtend Wat Phra dhammakaya, zo belangrijk, en de cursus van actie ertoe rasang kha, m.d. ondersteuning van elk gebied in het hele land. Ochtend God samen beheren. Elke afbeelding aan de foto van een duizend boeddhistische stroom alarm, wakker.2. de gewijde God honderd beelden.Nu, het aantal monniken en beginners bouwen, het afneemt. De maatregel is niet geslaagd. De tempel is verlaten maar nog niet 5900 in de buurt van Phra Luang Ta leven is het creëren van een veel van 1-2 wordt alleen gemeten bijna 2 duizend tempel afbeelding.Is God's geordend als een oplossing door te meten in heel het land formaat op de begraafplaats? Elk jaar tijdens de zomer generatie 2 generatie en leende een andere editie. Na de training uitgevoerd door degenen wiens geloof is niet terug te trekken, te helpen bouwen aan het centrum van ontwikkeling.3. steun te verspreiden moraal onder jongeren.De jeugd is de toekomst van de natie en het boeddhisme, maar de nieuwe versie is niet vertrouwd met zijn kinderen. Niet vertrouwd zijn met boeddhistische tempels te koud, dat is een gevaarlijk signaal. De tempel project ondersteunt kinderen elk jaar worden miljoenen mensen v. Als u wilt maken een jeugd een goede man en om huiswerk te doen, vers mijn voeten 10 zijn ouders vóór bedtijd gebed meditatie vóór slaap. Elke ochtend om op te slaan dekens, beddengoed van een nette 5 voorschriften dagelijks besparingen samathan dagelijks vangen een goede leraar en vriend wakker. Werk home elke dag om goede gewoonten aan uw jeugd inboezemen.4. te verspreiden boeddhisme.Als boeddhisme in India Wanneer een verlies uit India, is het boeddhisme gelijk is aan het verlies van de wereld omdat ze moeten Boeddhisme verspreid naar de international. Daarom boeddhisme erfde het blijft tot op heden, zijn wij verplicht te verspreiden Boeddhisme naar het land met een beschaafde international.Wat Phra dhammakaya heeft monniken te verspreiden naar verschillende landen gestuurd. Momenteel zijn er jaarlijks 85 vestigingen in 33 landen, en internationale commissies. Een aparte groep van Chinese taal, Engels training met Japan enz.>> het volk van Thailand, zijn we verdoemd tot meer dan tweeduizend jaar boeddhisme. Zelfs mensen die zelden hebt uitgeleend het een binding houden van Meditatie Boeddhisme. Als een boeddhistische monnik, ontwaakte hij de hele hele. Eenheid handen verspreid boeddhisme agressief. Boeddhisme bloeide in het land zou Thailand weer natuurlijk wijzigen en uit te breiden tot de internationale beschaafd land. Moraal, vrede zal koeling terug naar de aarde.Activiteiten te verspreiden boeddhisme een grote verscheidenheid in Wat Phra dhammakaya is gehouden over het Boeddhisme verspreid naar rehabilitatie genomen proactieve moraal terug in de samenleving zelf.

Ergebnisse (Niederländisch) 2:

Het boeddhisme is de huidige situatie
in de landbouw >>. De belangrijkste factoren van de productie zijn land, zodat mensen woonachtig zijn. Tempel is het buurthuis Evenals mensen ontmoeten, scholen, hotels, uitgaansgelegenheden, en de rechtbank handelt krijgen hun vrienden en verwanten in het klooster. Geen behoefte om mensen uit te nodigen naar de tempel. Omdat hij reeds
in de industriële leeftijd en de informatie. Workplace grote bedrijven, fabrieken, mensen moeten veel bewegen. De meeste jonge mensen aan het werk in de stad van
tempels in het land, jong en oud. Zo verzwakking van
de tempel in de stad, met een bevolking van ongeveer een stuk meer. Maar is het niet bekend is met de gemeenschappen rondom de tempel. Sommige huis aangrenzende tempel voor 10 jaar, nog steeds niet weten wie de abt van
een nieuwe sociale instellingen zoals scholen, hotels, uitgaansgelegenheden gebeurt meer recreatiemogelijkheden. Is niet het centrum van de gemeenschap meer. Als de Moore zich in de tempel. De maatregel is in aanvulling op de traditionele rituelen zoals begrafenissen en toch
veel eerder passen aan veranderende maatschappij. Maatschappij in het industriële tijdperk en de informatie vervolgens. Maar de meeste zijn nog steeds in het tijdperk van Landbouw. Sommige mensen proberen te meten. Zie optredens van Doctor hint rituelen gebaseerd op de overtuiging dat niet de juiste aanpak van
de status van een monnik uit de gedachte leiders van sociale achteruitgang. Veel jongeren denken dat ze een beetje meer kennis dan de geestelijkheid
>> resultaat. Mensen geleidelijk afstand nam van de Tempel Alleen degenen die religieuze activiteiten bij te wonen zijn 69% tot 25% zijn boeddhist, maar een 6% andere religies. Mensen zijn minder en minder Tempel midden van een aantal van de honderden duizenden mensen rond de tempel. Yom Kippur heilige dag, maar er waren minder dan 10 personen
naar een andere religie was agressief. Als de situatie op deze manier voor onbepaalde tijd. Boeddhisten zijn laag Monniken zijn lage running De meting wordt steeds meer verlaten. Boeddhisme zal verslechteren Het kan het verlies van het land als India zijn >> de oplossing is "agressieve verbreiding van het Boeddhisme" in het tijdperk. Na bijna vijf maanden van verlichting, de Boeddha was de eerste van de 60 bijeenkomsten, de heilige en gaf getuigenis, een die "... priesters. Ga en haar bedevaart Naar Tot grote vreugde van het publiek Voor de cherubic de wereld ... " wordt weergegeven. Boeddha tot het boeddhisme proactief. Hij wilde niet zitten en wachten voor mensen om naar de tempel komen. Maar om te verhuizen naar gewetenloze mensen. Ondanks Zichzelf Hij heeft hetzelfde gedaan. Boeddhisme verspreid over de Indische subcontinent met de voortplanting van agressieve gekoesterd ** Voorbeeld van agressieve propaganda van de Ven ** 1. Om de twee miljoen te zetten zal sterven als er geen activiteit boeddhisten. Het zal worden bruist van activiteiten Activiteiten zo simpel als de monniken. Wat Phra Dhammakaya Boeddhistische monniken en nodigt gemeenteleden zo gecoördineerd in elke regio in het hele land. Organisatoren samen de gestelde Tienduizenden telkens foto huidige beeld om het bewustzijn te verhogen boeddhistische 2. Het cijfer gewijd novice monnik, nu het aantal is gestaag gedaald. De steeds verlaten De maatregel is nog geen 5900 maatregel die niet heeft verlaten, maar werd verlaten achtergelaten in de buurt van de ogen leeftijd. Afbeelding 1-2 is een maat voor bijna tweeduizend tempels is de oplossing. De looptijd van een monnik in Wat in het hele land elk jaar voor twee generaties in de zomer generatie. En een ander in de vastentijd De opleiding van priesters die trouw zijn aan niet te dragen. Was te helpen de volgende tempel naar tempel ontwikkelen drie. Ondersteuning van de verspreiding van Dharma onder de jeugd , de jeugd is de toekomst van de natie en het boeddhisme. Maar de jongere generatie is niet vertrouwd met de Bijbel. Niet gebruikt om te meten Distant boeddhisme, dat is een teken van gevaar. De maatregel ondersteunt DVD Starr miljoen euro per jaar van het project. Voor jongeren uit te blinken en de beste. Door het doen van hun huiswerk, net als 10 voeten te knielen voor hun ouders. Meditatie voor het slapen gaan Wake verzameld dekens, beddengoed netjes Smatan gedoopt vijf dagelijkse besparingen elke dag. Vang een groot leraar en vriend Dagelijks huiswerk te helpen, enz., Te cultiveren goede gewoonten voor de jeugd 4. Het boeddhisme in het buitenland , maar als boeddhisten in India. Toen het boeddhisme uit India Loss Het werd verloren van deze wereld Maar vanwege de verspreiding van het boeddhisme naar het land. Het boeddhisme is nog steeds opvolgers van de huidige. Wij zijn verplicht om het boeddhisme sterker geworden met de tempel priesters had missionarissen gestuurd naar verschillende landen. Momenteel zijn er 85 vestigingen in 33 landen, de internationale jaarlijks verordend. Aparte groepen voor Engels, Chinees, Japans, enz. >> Thailand hebben we een fundament van betrokkenheid bij het ​​boeddhisme meer dan tweeduizend jaar. Zelfs degenen die niet mediteren op Jom Kippoer, het is hun liefdesleven. Als boeddhisten alert Zowel leken en monniken Unity Confederate agressieve verbreiding van het Boeddhisme. Boeddhisme in Thailand is op de voorgrond weer terug te krijgen, natuurlijk. En om hun internationale normen uit te breiden Sensual serene om het herstelproces beeld van het boeddhisme in een grote verscheidenheid van stijlen op Dhammakaya Temple gehouden. De missionarissen agressief tot het boeddhisme te doen herleven. Breng moraal terug in de samenleving zelf.

Ergebnisse (Niederländisch) 3:

De situatie van Boeddhistische
Actuele>> In het tijdperk van landbouwproductiemethoden is het belangrijkste land, zodat de mensen in de plaats van de meting is het centrum van de gemeenschap als geheel op de bijeenkomst van de School Court Hotel entertainment etc. de set bent u in de maatregel hoeven niet personen uit te nodigen om te meten